张三丰太极内功心法

张三丰太极内功心法

QQ知识库QQ活动网2021-04-09 05:18:328300A+A-

李连杰主演《太极张三丰》中太极心法内容

本片的太极拳主要取法陈氏太极拳(开头结尾李连杰领道士们一起操练的即是二十四式太极拳)特别是张三丰在参透太极拳以静制动以柔克刚原理之后,独自一人在野外演练太极拳一段,尤其把太极拳那中柔中蕴刚,静则如长江大河,动则如排山倒海的美感表现得淋漓尽致。只见张三丰以意导气,以气运身,圆转自如,发力连绵不断,片片黄叶随力而起,被张三丰揉成一太极球,劲力一吐,落叶飞散,竟于张三丰的周围形成一圈。要知道李连杰并非练太极拳出身,而他这次的表现,就只能让人惊叹于他的天份了。 快播免费电影在线观看 http://www.kb20.com/ 请采纳评分一下吧!

  太极内功劲法之九曲珠解 老拳谱讲“行气如九曲珠,无微不至”。“运劲似百炼钢,何坚不摧”。要达到“人化境”的境界,就必须做到“无形无相、全体透空”,那时神、意、气的运用才会自如。做到神、意、气的自然结合,才能真正体现内气的运行无孔不人、无微不至。 在内功修为未到较高境界时,妄动呼吸之气催促九曲珠会使周身僵滞。老拳谱讲“有气则滞、无气纯刚”,这里的无气,是指无意念支配的行气方式,惟在无意掺杂行气过程的前提下自然产生的内气运行才能使全身透空,形成无边无沿的浑圆气球。 球中有九颗珠子,意想内气像一条线将这九颗珠子串连起来。如果由足底向下抽这条线,就会使内气贯穿九颗珠子,使周身发出整体之劲;足下这条线一松,九颗珠子自然又转为松软圆活。如此利用这九颗珠子的一张一弛来发放对方。 第五颗珠子位居中心,在九颗珠子的运用中至关重要。如果能掌握和利用这颗珠子发人则可快速奏效,又不易被对方发觉。运用中心这颗珠子可给前四颗珠子作后援,还能保持后四颗珠子的松软圆活,是揉手技艺中较高层次的劲法

张三丰太极内功心法

电影《太极张三丰》里的气功心法全内容?知道的人告诉下。谢谢了。

告诉你没有实际用处,道家著名的无根树就是张三丰秘籍丹诀,许多大师都看懂一半。   但电影具体内容是文艺作品,全是导演编的。   历史上确有其人,道家一代宗师张三丰心法真正传承的人极少。真法全隐含在他的书中,读懂的也不多。道家内部公认的他的心法最集中隐含在修炼秘籍《无根树》之中,字人人认识,最真实意思只有他门内后代弟子极少数读懂。很多人只能读表面意思。   摘录   张三丰著述丰富,诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》,被后代收积成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。其中不少篇章为后代奉道者所推崇,称他的《大道论》穷尽性命归真之道,发微圣贤仙佛之理。   张三丰的杰作当称《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受,从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。这篇无根树共24首,包含了张三丰的全部修真理论和方法。只要细细领悟他的《无根树》,就会打开通玄路,就能步入仙道门,正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路,细玩无根树下花”。   无根树,花正奇,月里栽培片晌时。挚云手,步云梯,采取先天第一枝。   饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨护持,惟恐炉中火候飞。   这一首则主张采取口诀在乎性定情忘,回光返照,进而真气自生,渐入佳境,就好像戴仙花、饮仙酒,其乐无穷。但是,得药入炉又需要便宜温养,神明默运,谨守护持,一意不散,否则就会火候差失,炉毁丹飞。  张三丰张三丰在内丹修持的各个环节,诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。

君今洗耳听吾言,道有先天与后天。后天渣质为无用,先天一点号真铅。昧真铅,迷本性,此是修行第一病。玉清殿上少人行,吾今指破神仙境。命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。静功悟性动取药,内有龟蛇颠倒缩。一阳发动便行动,斡转天关须猛烈。阴生在午阳坎中,卯酉行持要从容。斗柄拨轮来紫府,笑迎仙子客黄公。黄婆宫中会姹女,姹女婴儿自相配。要筑基,须炼已。炼纯熟,明采取。蒙师指我一段功,先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。涌泉冲起渐至膝,膝下功夫须着力。释氏即此号芦芽,又如虫行又如刺。过膝徐徐至尾闾,有如硬物来相抵。方行最上一切功,三段功夫有口诀。从此三关一撞开,泥丸顶上转将来。金锁关穿下鹊桥,重楼十二真奇哉。重楼即名绛宫室,绛宫黄庭有端的。黄庭一室须要精,精在中间一点灵。切莫糊涂为隐秘,黄庭便是真玄关。不识玄关端的处,真铅采来何处安?君不见,悟真诗,须凭玄牝立根基。真精既返黄金室,一颗明珠永不离。又不见《参同》书,状似蓬壶比不诬。下闭称无上闭有,两孔穴法气相须。从今讲道谈玄理,除此为之都是虚。关已开,功已积,制剑要明真消息。镆铆尚且铁为之,何况我剑本来直。天为炉,地为冶,金水相停切莫野。子午行功要铸成,能钢能柔能取舍。剑已全,采真铅,采取鸿朦未判先。若还采得后天气,只是将他命苟延。二七时,有真机,神州赤县当求之。法财两用若求得,就好切思细详别。粉红云,野鸡色,唇若涂朱肤似雪。聪明智慧性温良,神光漆采发纯黑。气清视正步行端,方用中间算年月。五千四八生黄道,杳杳冥冥生恍惚。依时采取定浮沉,不可毫厘令过越。此际须明三日弦,妙在西方庚辛白。慧剑灵,内心诚,敲竹相通始鼓琴。天梯宜用不可缺,密密深机哪个能?海底巨鳌休乱钓,恐惊去了不回程。炉莫损,候要别,采过后天延岁月。一个时辰分六候,只于二候金丹就,尚余四候有神功,妙在心传难泄露。真铅来,发神火,西到东来先觅我。运我真汞一点红,相迎相迓成一颗。过三关,升泥丸,下得重楼入广寒。又不痴,又不慧,又不醒兮又不醉。若非遍体便精神,怎得夫妻成匹配?丹即定,心喜幸,屯蒙两卦朝昏应。也知沐浴在其中,卯酉之时不宜进。守城垣,罢战功,增得灵砂满鼎红。如斯十月功夫足,器皿丹房一撒空。入深山,抱元一,万事俱空不费力,寒暑饥劳不可侵。巍巍九载面墙壁,朝来北海暮瀛洲。忽然功行齐完日,水府三官算寿年。一封丹书下瑶天,青鸾白鹤舞翩翩。直至通明封拜罢,永作长生不老仙。

张三丰太极功是由密不可分的两部分组成:一是静功,即相对静止的内功修炼;二是动功,就是世人皆知的武当三丰太极拳。两者的关系,张三丰总结为:“必须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔相济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用”。 这是哪几句台词,至于全文,那可多了去了..... 太极行功法   太极行功,功在调合阴阳,交合神气,打坐即为第一步下手功夫。   行功之先,犹应治脏,使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。   进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象,然后再行运各处功夫。   冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。   盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。   两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。   两手擦面待其热,更用唾沫偏摩之,以治外侵,此面功也。   两手按耳轮,一上一下摩擦之,以清其火,此耳功也。   紧合其睫,睛珠内转,左右互行,以明神室,此目功也。   大张其口,以舌搅口,以手鸣天鼓,以治其热,此口功也。   舌抵上颚,津液自生,鼓漱咽之,以润其内,此舌功也。   叩齿三十六,闭紧齿关,可集元神,此齿功也。   两手大指擦热摺鼻,左右三十六,以镇其中,此鼻功也。   即得此行功奥窍,还须正心诚意,冥心绝欲,从头做去,始能逐步升登,证悟大道。长生不老之基,即胎于此。若才得此太极拳法,不知行功之奥妙,挈置不顾,此无异炼丹不采药,采药不炼丹。莫道不能登长生大道,即外面功夫,亦绝不能成就。必须功拳并练,盖功属柔而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔互济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用。此练太极拳者所以必先知行功之妙用,行功者所以必先明太极之妙道也。

张三丰太极内功心法

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