阿长与山海批注

阿长与山海批注

QQ知识库QQ活动网2021-11-25 00:53:298300A+A-

朝花夕拾阿长与山海经批注?

朝花夕拾阿长与山海经批注,括号里为批注。 此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。(失掉了书,但阿长却成为一种精神的图腾定格在自己的记忆深处) 我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。 (阿长是青年守寡的遗孀,以她这种身份的人是不可能过上正常人都生活的,她一生别人称为什么姑娘,甚至顶替人家的名字叫阿长,对此,她并没有抱怨不迭,没有对这个社会有着丝毫仇恨,她默默地承担着本不应该承担的一切,相反,她为我们中华民族养育了一个思想的掘墓人,一个反封疆的斗士,也可能正是阿长的默默无闻,才使得鲁迅以后整日呐喊,直到生命的终点。) 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!(这是对万千的“阿长”的迟到的祝福和祈求,也是对他们种种不好的审思和忏悔。一个时代的悲剧应有一个时代来承担,而不应由某一个“阿长”来承担。)

我很仰慕于敬佩鲁迅,也十分喜爱《阿长与山海经》这篇文章。怎么说呢,鲁迅的文章给我的感觉是尖锐而冰冷的,但这篇文章却给我了一个全新的印象。我感受到了其中人与人之间最质朴、最动人的感情,温暖而含蓄。以下是我为你找的批注文,希望对你有所帮助: 鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。 《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。 文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。 文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。 文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。 长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。 长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。

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阿长与《山海经》的字词注释

⑴谋死:谋杀。 ⑵隐鼠:在地上走动,只有拇指那么大,不是很畏惧人的小老鼠。 ⑶切切察察:现在多写作“嘁嘁喳喳”,形容细碎的说话声音。 ⑷絮说:絮絮叨叨地说。 ⑸顺顺流流:即“顺顺溜溜”,顺当。 ⑹元旦:这里指农历正月初一。 ⑺辟头:开头。 ⑻长毛:太平天国的军队恢复留发的传统,用以对抗清朝剃发留辫的律令,所以当时被称为“长毛”。 ⑼洪秀全:1814-1864,太平天国农民革命运动的领袖。 ⑽远房的叔祖:指周兆兰,字玉田,是个秀才。 ⑾制艺和试帖诗:都是科举考试规定的公式化诗文,这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。 ⑿陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:陆玑,三国时吴国吴郡人。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是解释《毛诗》中动植物名称的书。《毛诗》即《诗经》,现在的版本相传为西汉毛亨、毛苌所传,故称《毛诗》。 ⒀《花镜》:即《秘传花镜》,清代杭州人陈淏子著,是一部讲述园圃花木的书。 ⒁全体:全身。 ⒂震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。这里是震惊的意思。 ⒃帝江:《山海经》中能歌善舞的神鸟。 ⒄执干戚:拿着盾、斧。干,盾牌。戚,一种像斧的古代兵器。 ⒅刑天:《山海经》中的神话人物。 ⒆《尔雅音图》:宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。《尔雅》是我国古代的辞书,作者不详,大概是汉初的著作。 ⒇《毛诗品物图考》:把《毛诗》中动植物画出图像并加明考证的书。日本冈元凤作,共七卷。   疏懒:懒散而不惯受拘束。 聚族而居:同一家族聚在同一处居住。   深不可测:形容极其深奥。

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七下阿长与山海经注释

《阿长与山海经 》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文,选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。文章描述了儿时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨的性格。文章的语言充满深情,传达出对长妈妈这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。

1.她是一个真实的小人物。既有下层劳动妇女的粗俗,又愚昧得可怕;同时,她还有一颗真挚善良的心,对作者呵护有加。朴实,善良,关爱孩子。 2.元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜。说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……。真诚和善良的性格特征。 3.“长毛”的故事,出乎我的意料,更让我感到长妈妈的伟大神力,从此对于她就有了“特别的敬意”。无知、淳朴。 4.长妈妈为我买来山海经, ——“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、高兴、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。 5..“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。 6.当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。 7.8.【都可从中摘抄】文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她一肚子烦琐的道理,写了她给“我”讲长毛的故事,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》。 从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 从是儿时的心理“憎恶”“讨厌”,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但心是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。 希望可以帮到楼主~

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