持国天王

持国天王

QQ知识库QQ活动网2021-05-02 01:15:278300A+A-

神话故事中的四大天王中~多闻天王,广目天王,持国天王,增长天王。分别叫什么名字?是什么成为天王的?

四大天王多作为寺庙次间(亦称「小港门」)门神。相传古印度须弥山腹有四大天王,天帝命四天王各护守一方:东方持国天王、西方广目天王、南方增天王、北方多闻天王。四大天王造型及所持法器,说法颇不一致。中国大陆有谓:东方持国天王、著白色,持琵琶;南方增长天王;著青色,持宝剑;西方广目天王,著红32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333332623965色,持一蛇;北方多闻天王,著绿色,持一伞。考诸府城寺庙门神,四大天王造型、法器益亦多所不同,大多作为:东方持国大王,脸青执剑;西方广目天王,红脸,托琵琶;北方多闻天王,脸黑,掌伞;南方增天王,白脸,握蚊。四人均作胡貌梵相,铠甲介胃;少数裸露上身(如重庆寺之增长天王)。府城画师对四大天王的形象体认,事实上已渗入中国民间神话故事【封神演义】中「魔家四大将」的影响,以其「魔礼青」、「魔礼红」、「魔礼海」、「魔礼寿」的前二魔名字,给予青脸、红脸的赋彩。据现存北京法海寺【帝释梵天图】中广目天王的图像,系红面虬髯左手持宝珠,右手握蛇:颢然与府城画师所绘相异。四大天王手中法器,分别取其谐音、寓意,需有『风调雨顺』之意,如:剑,取其「锋」刃之意,为「风」琵琶,有谐「调」音韵之意,伞,乃「雨」具,为「雨」;蛟,系似蛇而大有角之动物,取其滑溜,为「顺」。四大天王门神可见於府城开元寺、法华寺、德化堂、广慈庵等处。

东方持国天王:梵文:Dhritarastra。”持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。是『二十诸天』中的第四天王。南方增长天王:梵文:Vidradhaka。”增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,首握宝剑。为的是保护佛法,部受侵犯,他负责守护南瞻部洲。是『二十诸天』中的第五天王。西方广目天王:梵文:Virapaksa。”广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,古名广目天王。住须弥山白云埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人部信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。是『二十诸天』中的第六天王。北方多闻天王:梵文:Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福,德知名闻于四方。住须弥山水晶埵,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神,在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围e68a84e799bee5baa631333332623965困,轰动一时,唐明皇为感恩,特命”诸道州府城西北及营寨并设其相”供养,佛也特设别院供养。是『二十诸天』中的第三天王。

四大zhidao天王是佛教的护法神,(俗称“四大金刚”,是错误的,应该叫四大天王),又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的两侧,天王殿因此得名。四大回天王分别是:    陶瓷做的四大天王 东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地;   南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地;   西方广目天王,名答毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地;   北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。   中国人将四大天王汉化,神话小说《封神演义》中说,四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”其实是中国人的创造,并非是佛经中的记载,只是小说内容而已.

佛教护法四大天王   四大天王是佛教的护法神,(俗称“四大金刚”,是错误的,应该叫四大天王),又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天,位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像,通常分列在佛寺第一重殿的两侧,天王殿因此得名。四大天王分别是:    陶瓷做的四大天王东方持国天王,名多罗吒,居须弥山腰东,黄金为地;   南方增长天王,名毗琉璃,居须弥山腰南,琉璃为地;   西方广目天王,名毗留博叉,居须弥山腰西,白银为地;   北方多闻天王,名毗沙门,居须弥山腰北,水晶为地。    中国人将四大天王汉化,神话小说《封神演义》中说,四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”,其中【南方增长天王】名魔礼青,手持青锋宝剑,以“锋”谐音“风”;【东方持国天王】名魔礼寿,手持碧玉琵琶,以琵琶之义谐“调”;【西方广目天王】名魔礼红,手持混元珠伞,以伞之义谐“雨”;【北方多闻天王】魔礼海,手持紫金花狐貂,司“顺”(有的书说这种动物叫蜃,以“蜃”谐音“顺”。各处塑像也不甚相同,有的塑成龙,有的塑成蛇),连起来就是“风调雨顺”。   由于布施、持不杀戒、孝顺父母,殁生此天,寿命五百岁。人间五十年,为此天一昼夜。   四大天王,为帝释之外将,须弥山腰有一山,名犍陀罗山,山有四山头,四天王各居一山,护一天下(四天下即四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(地球)、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王,是六欲天之第一天,(佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”,世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已,只有达到涅盘境界成佛,才能跳出三界外,不受轮回之苦。欲界又有六天,称“六欲天”,为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王,为四天王及其随从之住所)。   东方持国天王:持国”意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。   南方增长天王:增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。   西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。    北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天。 四大天王之含义  东方持国天王,代表负责任,持是保持,国是国家。主持一个家庭的事务,我们叫持家;主持一个公司事务的,是总经理、董事长。主持一个国家事务的,是帝王、总统。那怎么样才能做好呢?一定要尽职尽责。每个人在社会上,都有他的职责,能把自己的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会就会和谐,国家就一定能富强。持国天王教给我们这个道理。   南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够,还要天天求进步。不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的道行要增长,品德要增长,乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外,佛门真正是讲进步,永远都站在时代的前端;他不是跟着时代走,而是领导时代走。怎样持国,怎样增长,如何做得很圆满?后面两位天王教给我们实践的方法。   西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。   这就是中国人讲的[读万卷书,行万里路]。读书,是成就根本的学问;行万里路,就是今天所谓的观光、考察,能到处去看看。看到别人的优点,我们采纳;看到缺点,我们警惕。我们能够[舍人之短,取人之长],以此改造自己的社会、建设自己的国家,那样的话,这个国家就会成为世界上最完美的国家。这叫真正的护法!   这些天王的塑像供在那儿,是在给我们上课的!你要一看就晓得,并且时时刻刻提醒自e79fa5e98193e58685e5aeb931333332623965己,朝着理想的目标前进!由此看来,学佛哪里是迷信?哪里是崇拜偶像呢?   四大天王手上都拿着道具,这道具也是表法的。    北方多闻天王东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急,要知道[中道],不能过也不能不及;像弹琴一样,琴弦松了,弹不出声来,紧了它就断了。儒家讲中庸,佛法讲中道,就是要做得恰到好处,不要过了头,也不能有欠缺,事情才能圆满。   南方增长天王,这是代表日新又新,他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑),是[快刀斩乱麻;慧剑断烦恼]的意思。   西方广目天王,身上缠着一条龙,有的时候是一条蛇,蛇跟龙是一样的意思,代表着变化!我们常说:[神龙见首不见尾],表示这个物质世界的现实社会,一切人、一切事、一切物,都是变化无常、变化多端,一定要把他看清楚,那样才能够从容应付。   北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。在千变万化的世界里,有种种染污,所以要预防,不要被污染。在广学多闻的同时,要保护自己的清净心,不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道应该用什么态度、方法去应付、处理(无论是对人、对事、对物),才能做到尽善尽美。   天王殿的天王们教导我们这些啊!不要只把他们当做神明,给他们烧几炷香,求他们保佑你平安,那样就大错特错了!   由此可知,佛教寺院没有一样不是教学。就是供具也有它的教育意义。   佛前供一杯水,有什么意义呢?表法的呀!水是干净的、清净的,代表我们的心要像水一样干净;水不起波浪,是平的,我们的心要像水一样平、一样静。看到这杯供水,就想我的心要像水一样的清净、平等。   佛前供花,花代表[因],开花后就结果;花代表六度万行。供果,水果不是供给佛菩萨吃的呀,是教我们看到[果]时,就想到[希望得什么样的果报,就要修什么样的因]。   所以佛门的一切设施、供养,处处都是提醒、教育自己啊。佛菩萨不闻、不看也不吃,什么都不要啊!再者,[佛灯]代表智慧、光明,[香]代表戒定真香。没有一样不是表法的,没有一样不是在教育。现在学佛的人,对这些教育意义,统统不知道。为什么要烧香?为什么要供奉这些东西?都不知道啊,所以信佛统统都变成迷信。社会上有人批评学佛的人是[迷信],更有人说学佛的人都是神经病。他说得没错啊!多少学佛的人真没有弄清楚啊。如果自己清楚了,再跟他们讲解清楚,相信他们也要学啊。   总而言之,佛法是以真实的智慧、无量的大觉,帮助一切众生得到真实的利益、真正的快乐,这是离苦得乐。佛在以无尽的慈悲之心,教化一切众生,就如同亲生父母在念子教女!

持国天王

您好: 东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们各持什么法器?

东方持国天王,是主乐之神,持琵琶。 南方增长天王,手持宝剑,护持佛法。 西方广目天王,手缠赤龙,为群龙首领,护持人民。 北方多闻天王,右手持宝伞,左手握神鼠,制服魔从,护持人民财富,是故印度的财神。

学问挺深澳

东方持国天王持琵琶、南方增长天王持宝剑、西方广目天王持蟒蛇和北方多闻天王持宝伞。

持国天王

造梦西游3打败持国天王掉落什么东西

造梦西游3打败持国天王有概率掉落提多罗吒之戒制作书。 持国天王在彩虹楼的隐藏关卡---东天王殿,进入彩虹楼后,看到那些灯,按照灭、亮、灭、亮、灭、亮的顺序打,就可以进入东天王殿。

您好,持国天王数据如下怪物称谓  持国天王怪物称号  提多罗吒出没地点  东天王殿技能说明  魔曲、崩石掉落装备  提多罗吒之戒制作书

持国天王

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